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陳逸飛繪畫從始至終都保持寫實主義風格，就形式而言，他的繪畫技法在中國寫實油畫家當中不是最出色的，更缺乏開拓性價值；從他的系列水鄉的風景畫隱約可見畫家試圖突破原有風格，但它卻陷入印象主義的死胡同，走進去則沒走出來，取得成效實在太少。總之，陳逸飛在繪畫風格缺乏個人開創性，基本沿襲古典主義的既定審美規范。那么，回到陳逸飛繪畫作品在內容上，早期宣傳畫是一種非自覺的創作，用陳自己的話說是“任務”；全是“革命”題材，畫風也是從蘇聯拿來的英雄浪漫主義，是其時代普遍皆同的題材內容和畫風范式。毫無疑問，陳逸飛確立自己在中國畫壇的地位仍是早期政治宣傳畫的打開了局面，其次是文革后“清仕女”系列，這些作品在寫實表現力上卻不及早先的政治宣傳畫，近乎將“梅生畫”貼入油布，只是它對八十年代中國美術是一次別開生面的“創舉”，意味著傳統藝術復蘇和審美多樣性的出現。
陳逸飛的洋妞美女系列，被評為“崇洋媚外”和“小資情調”，這些評價沒有多少實際意義，但這批作品的確有損畫家才情，因為它們都似臨摹照片的庸俗繪畫。即便如此，陳逸飛仍是中國當代美術史不可忽略的人物，但也無法掩蓋其作品形式守舊和內容蒼白的局限，也說明了中國美術界一大批畫家的普遍局限，他們被動于歷史與時代，沒有創作出屬于自身的藝術成就；形式上是古人與洋人的徒弟，內容上是權貴與市儈的奴仆，對文化發展與社會進步起到作用甚少，特別藝術美通常被用走渲染與修飾不健康的東西，如權力崇拜與美化暴力，這種奴性化藝術一直在毒害中國社會的精神健康。陳逸飛藝術無疑說明了這一文化現象。
