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良褚玉器最高成交價是多少
不用砣，能用線切割玉料嗎？筆者曾經在內蒙古赤峰學院做過試驗，用普通的麻繩，沾上普通的黃砂，切割一把5厘米左右的玉尺，不用兩個小時就可以把玉尺割斷，如圖12所示。由圖可知，一人用濕麻繩在玉尺上來回拉鋸，另一人在一旁不斷加砂，麻繩已在將斷之際，玉尺上已經有兩個被切割的痕跡。這種線切割，麻繩要用許多，好在麻繩和砂在新石器時期已經廣泛使用，這個實驗的可靠性是不用置疑的。古人或許用的是獸皮制作的繩，調換的次數就可以少許多。當然，這個實驗并不完全等同于良渚時期的線切割工藝，至少那時是沒有臺鉗的。
江蘇寺墩遺址出土的玉璧上，也因沾有較多的砂粒而支持了實驗考古學的這個結論。
從出土實物和實驗考古兩個方面可以知道，良渚時期較大平面的器物，一般來說，都是采用線切割工藝來開料和制形。
也許有的讀者會問，新仿的良渚玉器比如玉璧也有可能用這種方式來切割啊！如圖12所示的切割，因為玉尺的截面小，時間不多，如果是玉琮玉璧這樣的大器，截面大，恐怕沒有一、二天的工夫是根本不行的。這就牽涉到一個成本問題，耗工耗時耗料，用線切割來加工良渚玉器的仿品，其售價將是十分可怕的。
下面就來討論如何利用線切割工藝留存在良渚玉器上的特征來鑒定它們的真偽。
在圖5至圖11上都有深淺不一的線切割痕，這些線切割痕都是凹下去的痕跡，而且往往都是較大和較深的凹陷。牟永抗先生認為線切割痕“呈現波浪形的形狀。其鼓凸部分，一般在整形時修去，而其凹陷部分常常保留下來”。這是很有見地的。在線切割過程中，既會出現鼓凸，也會出現凹陷，既可能出現深和大的凹陷，也可能出現小和淺的凹陷。只不過在打磨和拋光的修整過程中，其鼓凸部分和小和淺的凹痕容易被修整而已，要把大和深的凹痕磨平，就勢必要把整個玉璧全部磨平，這恐怕是古人不容易做到或者不愿意做的工夫。這樣，比較大的凹痕的就殘留在玉璧之類這些截面面積較大的玉上，從而成為我們鑒定良渚玉器的重要標準。
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